mai 2024

Réflexion avancée

« Regardez le tableau suivant concernant les prophéties des 70 semaines et des 2300 jours. Les prophéties commencent en l’an 457 av. JC et annoncent les évènements entourant le « Messie, le Prince », sur lequel repose la prophétie des 70 semaines. Sur cette base solide, la prophétie des 2300 jours se termine en 1844.

Nous recevons ce que nous donnons

« Heureux les miséricordieux; car ils obtiendront miséricorde. » (Matthieu 5:7)

Est-il juste que celui qui ne veut pas pardonner soit pardonné, et que celui qui ne donne rien aux pauvres soit soulagé dans ses besoins! Dieu nous rendra suivant notre propre mesure, et ceux qui auront été des maîtres durs et des créanciers impitoyables risquent de voir le Seigneur agir durement avec eux. « Il y aura un jugement sans miséricorde pour celui qui n’aura pas usé de miséricorde. »

Le plus long calendrier prophétique

Lisez Esdras 7:7-13. À quel moment le décret autorisant les captifs d’Israël en Perse à être libres pour reconstruire leur temple avait-il été promulgué?

Le décret a été promulgué par Artaxerxès, roi de Perse, en 457 avant Jésus-Christ. Ce décret est le dernier des trois décrets autorisant les Juifs à aller reconstruire Jérusalem et rétablir le culte dans le temple. Ce troisième décret est le plus complet et marque le début de la prophétie des 2300 jours/années.

Les endroits élevés de Dieu

« Puisqu’il m’aime avec affection, dit le Seigneur, je le délivrerai; je le mettrai en sûreté, car il connaît mon nom. » (Psaumes 91:14)

Les 2300 jours de Daniel 8:14

William Miller avait observé que les évènements prédits par les prophètes s’étaient exactement accomplis: les 400 ans de séjour des descendants d’Abraham, les 40 ans d’errance d’Israël dans le désert, les 70 ans de captivité d’Israël et les 70 semaines attribuées à Israël par Daniel (Gn 15:13, Nom. 14:34, Jer 25:11 et Dn 9:24).

Lisez Marc 1:15, Galates 4:4 et Romains 5:6. Que nous apprennent ces versets sur le calendrier de Dieu pour le premier avènement?

La chirurgie pour guérison

« Venez, retournons à l’Éternel! Car il a déchiré, mais il nous guérira; il a frappé, mais il bandera nos plaies. Il nous rendra la vie dans deux jours. » (Osée 6:1)

William Miller et la Bible

Tout comme Dieu avait utilisé les réformateurs protestants pour redécouvrir la vérité sur la justification par la foi en Christ seul, Il avait aussi utilisé William Miller pour redécouvrir la vérité sur les caractéristiques de la seconde venue de Christ. En étudiant les Écritures, Miller avait découvert un Christ qui l’aimait plus qu’il ne pouvait l’imaginer. Muni de sa Bible, d’un stylo et d’un carnet, il commença à lire la Genèse à tête reposée pour comprendre le passage en question. En comparant les Écritures entre elles, il permettait à la Bible de s’expliquer elle-même.

Le jour est proche

« Et je lui donnerai l’étoile du matin. » (Apocalypse 2:28)

Jusqu’à ce que le jour vienne et que les ombres s’évanouissent, quelle bénédiction que de voir en Jésus « l’étoile du matin! » Les journaux ont rapporté la réapparition de l’étoile de Bethléem. Et, informations prises, on a reconnu qu’il ne s’agissait que de « l’étoile du matin. » Mais, après tout, l’erreur n’était pas si grande.

Anticiper le temps

Bien que les réformateurs protestants aient cru au retour littéral, visible, audible et glorieux de Christ, la compréhension de cette vérité biblique avait progressivement changé. Les prédicateurs populaires du XIXe siècle enseignaient que Christ viendrait établir Son royaume sur terre et introduirait 1000 ans de paix. Cela avait conduit à une léthargie spirituelle et à une certaine indifférence envers les valeurs spirituelles. De la même manière, les disciples de Christ avait mal compris la nature de la venue du Messie.

L’honneur du service

« Celui qui garde le figuier, mangera de son fruit; ainsi celui qui garde son maître sera honoré. » (Proverbes 27:18)