Le Nouveau Testament contient de nombreux avertissements contre les faux enseignants au sein des communautés chrétiennes. Jésus Lui-même a mis Ses disciples en garde (Matthieu 7:15–20). Les apôtres ont fait de même (Gal 1:6–9; 1 Tm 6:3–5; 2 Pi 2:1–3).
Lisez 2 Cor 11:1–15. Comment Paul décrit-il les difficultés auxquelles il est confronté à cause de ces faux enseignants?
Paul met à nu l’œuvre des faux enseignants. En même temps, il montre que son propre ministère est centré sur Christ. Il compare l’Église de Corinthe à une fiancée et se présente comme celui qui doit la présenter à Christ (2 Cor 11:2). Il agit ainsi parce qu’il aime profondément l’Église (2 Cor 11:11). C’est pourquoi il a même accepté de ne pas être à charge pour elle, bien qu’il en eût le droit (2 Cor 11:7–12).
En revanche, les « super-apôtres » (expression probablement ironique désignant les faux enseignants) sont comparés au serpent qui séduisit Ève (2 Cor 11:3). Comme Satan dans le jardin d’Éden, les faux enseignants de Corinthe se caractérisent par la tromperie et la corruption (2 Cor 11:3, 4). La principale inquiétude de Paul est qu’ils détournent les croyants de leur attachement sincère et pur à Christ.
Ces intrus prêchaient un autre Jésus et un autre évangile que celui annoncé par Paul (2 Cor 11:4). Cela montre que tous ceux qui prêchent au nom de Jésus ne sont pas nécessairement envoyés par Dieu. Jésus Lui-même a déclaré: « Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! n’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux » (Matthieu 7:21). Dans Galates 1:6–9, Paul affirme que quiconque annonce un autre évangile est sous la malédiction, et pourtant certains à Corinthe toléraient ce genre d’erreur.
Paul dénonce ces faux apôtres en déclarant qu’ils sont « des ouvriers trompeurs, déguisés en apôtres de Christ » (2 Cor 11:13). Ils se déguisent, tout comme « Satan lui-même se déguise en ange de lumière », et « ses serviteurs aussi se déguisent en serviteurs de justice » (2 Cor 11:14, 15). Quelle situation tragique! Paul conclut en affirmant que « leur fin sera selon leurs œuvres » (2 Cor 11:15).
Voyez avec quelle fermeté il réagit face à l’erreur dans l’Église. Qu’est-ce que cela devrait-il nous enseigner, à nous aussi?
« L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint… pour proclamer aux captifs la délivrance ». Luc 4 : 18, 19
On a gravé le verset suivant sur la cloche qui a proclamé la déclaration de l’indépendance américaine en 1776 : « Vous publierez la liberté dans le pays pour tous ses habitants. » (Lév. 25 : 10.) L’inscription a inspiré le désir de liberté et d’indépendance nationale dans de nombreux pays du monde.
Bien avant l’indépendance des États-Unis d’Amérique, l’auteur de la liberté fit une annonce étonnante dans une synagogue de l’obscure petite ville de Nazareth : « Il m’a oint… pour proclamer aux captifs la délivrance. » Il est venu annoncer la liberté à ceux dont l’esprit, l’âme et le corps sont à la merci du mal (Rom. 6 : 16).
Depuis la chute de l’homme, Satan retient la race humaine sous le joug du péché. C’est pour briser cette chaîne que Jésus est venu sur la terre. Il a été oint pour proclamer à tous la vie et la liberté. Par sa mort et sa résurrection, il a pris d’assaut la prison de Satan et il a délivré les prisonniers du péché.
Celui qui proclame la délivrance a déclaré : « Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres. » (Jean 8 : 36.) L’Évangile permet à l’homme d’échapper au contrôle de Satan et lui accorde l’indépendance. En Christ, il est libre de vivre victorieusement. « En cédant au péché, l’homme a placé sa volonté sous le contrôle de Satan. Privé de force, il est devenu captif de la puissance du tentateur. Dieu a envoyé son Fils sur notre terre afin de briser le pouvoir de Satan et de délivrer de tout lien la volonté de l’homme. Il l’a envoyé pour proclamer aux captifs la délivrance…pour renvoyer libres les opprimés. » (Our High Calling, p. 104.)
Ma prière en ce jour : Seigneur, je suis libre grâce à Christ qui a proclamé la délivrance. Aide-moi à chérir cette liberté ! Amen !
(« Portrait de Jésus » George W. Brown. Ed: IDPA)