Peut-être que le plus grand amour commun à l’expérience humaine est l’amour d’un parent pour un enfant. La Bible utilise souvent l’imagerie de la relation parent-enfant pour décrire l’étonnante compassion de Dieu pour les humains, soulignant que la compassion de Dieu est exponentiellement plus grande que même la plus profonde et la plus belle expression humaine de la même émotion.
Lisez Ps 103:13, Esa 49:15 et Jer 31:20. Que transmettent ces représentations sur la nature et la profondeur de la compassion de Dieu?
Selon ces textes, Dieu se rapporte à nous comme à Ses enfants bienaimés, nous aimant comme un bon père et une bonne mère aiment leurs enfants.Cependant, comme l’explique Ésaïe 49:15, même une mère humaine peut oublier « l’enfant qu’elle allaite » ou ne pas avoir « pitié du fruit de ses entrailles » (LSG), mais Dieu n’oublie jamais Ses enfants, et Sa compassion ne s’épuise jamais (Lam 3:22).
Il est à noter que le terme hébreu Raḥam utilisé pour la compassion ici et dans de nombreux autres textes décrivant l’amour abondant et compatissant de Dieu, est censé être dérivé du terme hébreu reḥem, qui signifie « ventre » ou « utérus » d’une mère. Et ainsi, comme l’ont noté les érudits, la compassion de Dieu est un « amour semblable à un amour maternel ». En effet, elle est exponentiellement plus grande que toute compassion humaine, même celle d’une mère pour son nouveau-né.
Selon Jérémie 31:20 (LSG), Dieu considère Son peuple de l’alliance comme Son « fils chéri » et un « enfant qui fait [Ses] délices », malgré le fait qu’ils se rebellent souvent contre Lui et L’attristent. Malgré cela, Dieu déclare: « mes entrailles sont émues en sa faveur » et « J’aurai pitié de lui ». Le terme traduit par pitié ici est le terme utilisé pour décrire la compassion divine (Raḥam). De plus, l’expression « mes entrailles sont émues » est le langage profondément viscéral de l’émotion divine, signifiant la grande profondeur de l’amour compatissant de Dieu pour Son peuple. Malgré l’infidélité de Son peuple, Dieu continue de lui accorder Sa compassion et Sa miséricorde abondantes et le fait au-delà de toute attente raisonnable.
Pour certains d’entre nous, reconnaitre que la compassion de Dieu pour nous s’apparente à celle d’un père ou d’une mère est profondément réconfortant. Cependant, certaines personnes peuvent avoir des difficultés parce que leurs parents n’étaient pas aimants. De quelles autres façons la compassion de Dieu pourrait-elle leur être révélée?