Malgré les attaques de l’ennemi, l’œuvre de Dieu sur terre atteindra un point culminant glorieux. L’évangile sera prêché « à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple » (Apo 14:6, LSG). Le grand conflit entre Christ et Satan se terminera par la victoire totale de Christ sur les puissances de l’enfer. Le royaume de Dieu triomphera du mal et le péché sera éradiqué de l’univers à jamais. Apocalypse 11 commence par la tentative de Satan, à travers la révolution française, de détruire la foi chrétienne et d’éradiquer la croyance en Dieu, mais le chapitre se termine par le triomphe du royaume de Dieu sur les principautés et les puissances du mal et encourage tous ceux qui traversent des épreuves ardentes pour la cause de Christ et de Sa vérité.
Lisez Apocalypse 11:15-18. D’après ces versets, quels sont les évènements qui se produisent à la fin des temps, lorsque la septième trompette retentit?
Les royaumes de ce monde deviennent les royaumes de notre Seigneur. Le Christ est victorieux, le mal est vaincu. Jésus gagne et Satan perd. La justice triomphe. La vérité règne. Nous ferions bien de tenir compte de l’instruction suivante: « Ce qui est édifié sur l’autorité humaine tombera; mais ce qui repose sur le rocher immuable de la Parole de Dieu subsistera éternellement. » Ellen G. White, La tragédie des siècles, p. 250.
Lisez Apocalypse 11:19. Que vit Jean s’ouvrir dans le ciel?
Le temple de Dieu dans le ciel s’était ouvert à la vue de Jean. En regardant dans le lieu très saint, il vit l’arche de l’alliance. Dans le sanctuaire de l’Ancien Testament, qui était un modèle du grand sanctuaire céleste, la présence glorieuse de Dieu se révélait entre les deux figures angéliques façonnées sur le couvercle de l’arche de l’alliance. Dans l’arche se trouvait la loi de Dieu. Bien que nous soyons sauvés par la grâce seule par la foi, l’obéissance à la loi de Dieu révèle l’authenticité de notre foi. La loi de Dieu est la base ou la norme du jugement (Jacques 2:12). Ce fait devient particulièrement important et pertinent à la fin des temps (voir Apo 12:17; Apo 14:12).
Comment le contraste frappant entre l’impiété de la révolution française et l’apogée glorieuse décrite dans Apocalypse 11 nous interpelle-t-il aujourd’hui?