Lisez Jean 21:1-19. Quelles vérités cruciales sont révélées ici, en particulier sur la grâce de Dieu et l’humilité humaine?
Jean 20 se termine par le but du livre, ce qui serait l’endroit logique pour conclure, mais il y a un chapitre de plus. Le chapitre 21 commence avec quelques-uns des disciples de retour en Galilée, avec Pierre suggérant une nuit sur le lac. On dirait que les temps anciens étaient revenus et que les disciples étaient retournés à leur ancien métier, la pêche. Mais ils n’avaient rien attrapé cette nuit-là.
Au matin, un mystérieux inconnu sur le rivage leur dit de jeter leur filet sur le côté droit du bateau. Ils prirent alors tellement de poissons qu’ils ne pouvaient pas remonter le filet. C’était comme ce qui s’était passé au début de leur ministère auprès de Jésus (voir Lc 5:1-11). Jean reconnut immédiatement Jésus et le dit à Pierre, qui sauta immédiatement dans l’eau pour nager jusqu’au rivage.
Jésus posa trois questions à Pierre, toutes concernant l’amour pour son Maitre. Avant la crucifixion, Pierre avait insisté sur le fait qu’il donnerait sa vie pour Jésus (Jn 13:37). C’est à ce moment que Jésus avait prédit qu’il Le renierait trois fois (Jn 13:38). Lors de cette rencontre en Galilée, Pierre ne fit pas de lui-même le point de référence, mais plutôt Jésus: « Seigneur, tu sais toutes choses, tu sais que je t’aime » (Jn 21:17, LSG).
Certains notent que Jésus avait utilisé le verbe agapaō, ce qui signifie aimer, en interrogeant Pierre (sauf la dernière fois), et que Pierre avait répondu toutes les fois par philéō, ce qui signifie aimer, mais juste comme un ami. L’implication est que Pierre n’avait pas atteint le type d’amour supérieur.
En effet, la réponse de Pierre est centrée sur l’humilité. Avec l’échec de Pierre toujours devant lui, il est plus probable qu’il utilise humblement un « terme inférieur », en n’osant pas trop revendiquer pour lui-même. Et c’est cette humilité que Jésus renforça, et qui devint cruciale pour restaurer Pierre dans le ministère. Il ne fait aucun doute que l’humilité est l’une des plus grandes qualifications pour le ministère, parce que l’accent est alors mis sur Jésus-Christ, et non sur soi-même.
La restauration de Pierre et son rôle de leader dans l’église primitive sont l’une des preuves les plus fortes que Jésus est ressuscité d’entre les morts. Il serait difficile d’expliquer l’importance de Pierre si Jésus ne l’avait pas, en présence des autres disciples, rétabli dans Son ministère.
Pourquoi l’humilité est-elle si essentielle chez quiconque cherche à connaitre le Seigneur? À la lumière de la croix, de quoi chacun d’entre nous doit-il être fier?