Pour aller plus loin

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Catégorie parente: Trimestre 3: S’occuper de ceux qui sont dans le besoin

Catégorie : Leçon 8: L’un de ces plus petits

Création : 23 août 2019

Lisez Ellen G. White, « Le bon Samaritain, » pp. 494-501, et « L'un de ces plus petits, » pp. 639-644, dans Jésus-Christ ; « Un grand abîme, » pp. 221-232, « Qui est mon prochain, » pp. 331-342, dans Les paraboles de Jésus.

« [Christ] a abattu le mur de séparation, ainsi que les préjugés de race et il a enseigné l'amour universel à la grande famille humaine. Il a fait sortir les hommes du cercle étroit de leur égoïsme ; il a aboli les frontières et les distinctions de classes. Il n'a fait aucune différence entre les voisins et les étrangers, entre les amis et les ennemis. Il nous a enseigné à considérer comme notre prochain toute âme se trouvant dans le besoin, et le monde comme notre champ de travail. » Ellen G. White, Heureux ceux qui, p. 51.

« L'idéal de la règle d'or est, en réalité, celui du christianisme lui-même. Tout ce qui ne l'atteint pas n'est que vanité et mensonge. Une religion qui nous permettrait de mépriser nos semblables quand Jésus les a estimés assez précieux pour leur donner sa vie, ou de rester indifférents devant leurs besoins, leurs souffrances, ou leurs droits matériels, serait une religion inconséquente. En dédaignant les appels de ceux qui se débattent dans la misère, la douleur ou le péché, nous trahissons le Sauveur. C'est parce que les hommes portent le nom du Christ tout en reniant son caractère par leur conduite, que le christianisme a si peu de puissance dans le monde et que ce nom est blasphémé. » Ellen G. White, Heureux ceux qui, p. 142.

À MÉDITER 

1. Quel est votre passage favori parmi ceux étudiés cette semaine ? Pourquoi ?

2. Examinez ce qu'Ellen White a écrit sur la manière dont une foi qui « nous permettrait de mépriser nos semblables [...] ou de rester indifférents devant leurs besoins, leurs souffrances, ou leurs droits matériels, serait une religion inconséquente. » Pourquoi doit-on faire attention d'éviter le piège facile qui consiste à penser que puisque nous avons la « vérité » (même si c'est le cas), alors rien d'autre ne compte ?

3. En quoi ces versets de l'étude de jeudi nous montrent-ils ce qu'implique également le fait d'avoir la « vérité » ?

Résumé : Les enseignements de Jésus présentent un mode de vie différent pour ceux qui sont citoyens et agents du royaume de Dieu. En s'appuyant sur la fondation des Écritures de l'Ancien Testament, il a fait écho et a élargi notre perspective en s'occupant des pauvres et des opprimés, en insistant sur le fait que ses disciples vivent comme des gens de compassion et de miséricorde tandis qu'ils attendent son retour.

Asa fanompoana mahakasika ny sakafo ara-pahasalamana

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Catégorie : Fiambenana maraina

Création : 23 août 2019

Ary nony hariva ny andro, dia nanatona Azy ny mpianatra ka nanao hoe: Tany foana ity, ary efa hariva ny andro izao; ravao ny vahoaka, mba hankanesany eny amin'ny vohitra hividy hanina ho azy. Fa hoy Jesosy taminy: Tsy tokony handeha izy; omeonareo hanina izy.» — Mat. 14:15,16. 

Mofon’aina:

Manan-teny hentitra holazaina amin'ireo izay hirotsaka amin'ny asa fikarakarana sakafo ara-pahasalamana aho. Tokony hisy rafitra samy hafa tanteraka hajoro mikasika ny asantsika momba ny fitehirizan-tsakafo sy ny toeram-pisakafoana ary eny amin'ny sehatra tsirairay izay ahitana asa fanodinana sy famokaran-tsakafo. Izany asa izany dia tsy maintsy hampandrosoana ho tonga fitaovana fanazavana ny filazantsara ho an'ireo izay tsy mbola nanolotra ny tenany ho an'ny Tompo. Ireo rehetra miasa amin'ny fikarakarana sakafo dia mila isan'andro ny tolo-tsaina avy amin'Ilay Iray, izay namorona sakafo ho an'ireo lehilahy noana dimy arivo. Amin'ny fomba tsy hisian'ny faty antoka ara-bola no tsy maintsy hitantanana ny asa momba ny fitahirizan-tsakafo sy ny toeram-pisakafoana ananantsika. Tsy azontsika hadinoina, fa tokony ho fitsipik'asa velona izany, ary ireo hery miasa mangina manimba kosa dia hongotana hiala amin'izany.

Tehirizo hatrany ny tombontsoa tsy maintsy tratrarintsika. Kanefa, inona moa  ny antony tokony hanohizantsika izany asa izany, raha toa ka hafointsika ireo fitsipiky ny fahamarinana sy ny famindrampo ary ny fitiavan'Andriamanitra? Inona no tokony hitozoantsika amin'izany asa izany, raha toa ka tsy misy fanahy na dia iray aza, voazava sy voaomana hitoetra eo amin'ny Tenin'Andriamanitra, izay sakafom-panahy ho azy ireo noho ny hery miasa mangina haterany? Mitoetra eo amin'ireo izay voakasik'izany asa izany ny maha-zava-dehibe ny tokony hisarihana ny fifantohan'ireo izay mifampikasoka aminy, noho ireo fahamarinana avy any an-danitra.

Toy izao ny olona tokony hotendrena ho amin'ny asa fikarakarana sakafo ara-pahasalamana, dia olona havanana tsara amin'ny fitenenana, na amin'ny fotoana na tsy amin'ny fotoana, ary koa olona afaka hanazava ny sain'ireo lehilahy sy vehivavy maro ny amin'ny fahamarinana. Mitaky fahendrena manokana ny fahafantarana ny fotoana tokony hitenenana sy hanginana. Aoka ny mpiasa tsirairay hivavaka mafy mba handray fahazavan-tsaina ara-panahy. HFM, t. 89. 

Fianarana fanampiny

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Catégorie parente: Telovolana 3: Ny kely indrindra amin'ireo : Miasa amin'ireo malahelo

Catégorie : Lesona 8: Ny kely indrindra amin'ireo

Création : 23 août 2019

Vakio "Ny Samaritana tsara fanahy", tt. 533-540, sy "Ny kely indrindra amin'ny rahalahiko", tt. 685-690, ao amin'ny IFM; "Tevana makadiry ajadona", tt. 219-232, "Iza no namako?", tt. 329-341, ao amin'ny HF. 

"Narodany ny efitra fisarahana sy ny fitiavan-tena ary ny hambom-po, fa nampianariny azy kosa ny fitiavana ny ankohonan'olombelona manontolo. Nasondrony hiala avy amin'ny gadra namatoran'ny fitiavan-tena azy ny olona: nofoanany ny kifariparitra sy ny fiavakavahana rehetra. Tsy nasiany fahasamihafana na ny vahiny sy ny tompon-trano, na ny fahavalo sy ny sakaiza. Nampirisihiny ny olona mba hiondrika hery ireo fanahy mila vonjy, ka handray izao tontolo izao ho adidy tsy maintsy hiasana" - S, tt. 40,41. "Ny marik'ity fitsipika volamena ity no tena marika hotratrarin'ny Kristianina; ny latsaka noho izany dia fahadisoan-kevitra. Ny fivavahana izay mahatonga ny olona hihevitra ny olombelona ho ambany, nefa i Kristy efa hihevitra an'ireo ho ambony indrindra ka nanolotra ny tenany ho azy; ny fivavahana izay mitarika antsika tsy hihontsona amin'ny fahoriana sy ny fijaliana ary ny rariny tokony ho an'ny hafa, dia fivavahana sandoka. Amin'ny fanamaivanantsika ny fiantsoan'ny mahantra, ny mijaly, ny mpanota, dia miseho ho mpamadika an'i Kristy isika. Noho ny andraisan'ny olona ny anaran'i Kristy, nefa ny fiainany mandet ny toetr'izany Tompo izany, no mahakely hery ny fivavahana kristianina eto amin'izao tontolo izao" - S, t. 121. 

FANONTANIANA HIFANAKALOZAN-KEVITRA: 

1. Inona no andininy nianarantsika tamin'ity herinandro ity tianao indrindra? Nahoana? 

2. Jereo izay nosoratan'i Ellen G. White: "ny fivavahana izay mitarika antsika tsy hihontsona amin'ny fahoriana sy ny fijaliana ary ny rariny tokony ho an'ny hafa, dia fivavahana sandoka". Marina fa zava-dehibe ny fahamarinana, ary manana ny fahamarinana tokoa isika. Nahoana anefa no zava-dehibe koa ny mahatsiaro fa ilaintsika ny miaina izany fahamarinana izany?

3. Vakio indray ireo andininy ao amin'ny lesona Alakamisy. Inona koa no zavatra takin'ny fananana ny fahamarinana?