Lisez Ellen G. White, « Vers un ideal plus eleve a, pp. 275-286 ; « La terre desolee a, pp. 481-487, dans Le grand espoir.

Lorsque la voix de Dieu met fin a la captivite de son peuple, ceux qui ont tout perdu clans le grand combat de la vie passent par un terrible revel Tant que durait le temps de grace, les tromperies de Satan its aveuglaient, et ils justifiaient leur vie de peche. Les riches s'enorgueillissaient de leur superiorite par rapport a. ceux qui etaient moins favorises qu'eux. Mais c'est en transgressant la loi de Dieu qu'ils avaient obtenu leurs richesses. Its avaient neglige de nourrir les affarnes, de yak ceux qui etaient nus, d'agir avec justice et d'aimer la misericorde. [.. .] Its ont venu leur ame pour les richesses et les plaisirs terrestres, et n'ont pas cherche a devenir riches pour Dieu. Le resultat est que leur vie se solde par un echec ; leurs plaisirs se transforment maintenant en fiel, leurs tresors en corruption. " Ellen G. White, Le grand espoir, p. 481. La grande controverse entre le Christ et Satan a pris fin. Le peche et les pecheurs n'existent plus. Tout l'univers est propre. Un seul sentiment d'harmonie et de joie remplit la vaste creation. La vie, la lumiere et la joie coulent de Celui qui a cree toutes choses, clans toute l'etendue de l'espace infini. Depuis le plus minuscule atome jusqu'au monde le plus grand, mutes choses, animees et inanimees, clans leur beaute sans ombre et dans lent joie partake, proclament que Dieu est amour. » Ellen G. White, Le grand espoir, p. 500. 

A MEDITER  :

1. Expliquez de quelle maniere ce que vous avez etudie cette semaine flemontre que la vie, ici et maintenant, est importante. Comparez cela avec la croyance que certains ont : nous n'avons pas besoin de nous inquieter de cette vie et de ce monde parce que Dieu detruira tout et recommencera tout. Comment prendre garde a ne pas employer cette verite de la promesse dune nouvelle existence pour negliger les necessiteux (apres tout, a la fin, Dieu arrangera tout) ? Pire encore, comment etre stirs que nous ne devenons pas run de ceux qui se servent de cette verite pour exploiter autrui ?

2. La 'comprehension adventiste du septieme jour de la prophetic biblique veut que le mal, les troubles, et la souffrance augmenteront a mesure que l'on approche du retour de Jesus. Quand de telles choses arrivent, nous citons souvent Mattbieu 24. Comment devons-nous consid.erer ces tragedies a la lumiere de Matthieu 25 ? Resume : Notre Dieu ne permettra pas que le mal dure eternellement. Le grand espoir de la Bible, c'est que le retour de Jesus mettra un terme au mal, guerira l'injustice et créera un nouveau monde, tel etait cense etre a l'origine. Fonde stir la resurrection de Jesus, cet espoir nous transforme aujourd'hui, et nous redonne du courage dans notre service pour Dieu et pour les autres, tandis que nous attentions son retour.